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其名为约者,谓脾为邪所约束,不能为胃行其津液,故名脾约也。主之以苓桂术甘汤者,涤余与扶阳并施,调卫与和荣共治也。

所以然者,阳气重程知曰:脉见浮紧,表证仍在,虽八九日,仍当以麻黄汗解,服汤已其病微除,至于烦瞑剧□,乃热郁于荣,阳气重盛,表散之药,与之相搏而然。故虽结胸而不能高踞胸巅,但正在心下而已;不能实力作痛,惟按之痛而已;诊之不沉而深,惟浮而轻浅而已;不能作石□,惟虚而结阻而已,所以大陷胸汤不应用,而另设小陷胸汤,高下、坚软、轻重、沉浮之间,病机治法昭然已。

 当其烦时,解与不解,固不可定,但诊其六脉俱浮,则知邪欲还表、当汗出而解矣。 见血先后,以三焦热论。

风性柔软,故脉缓也。 夫心系与肺,不能常举,乍上乍下,故咳而泣出矣。

腹满谵语,太阴、阳明里热也。夫谓二十八脉者何?

愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。味多性猛,制大其服,欲令大泻下也,因名曰大;味寡性缓,制小其服,欲微和胃气也,因名曰小。

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