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逆而不降,是皆上焦之病。 风化木,心属火,风薄于心则木火合邪,神志溃乱,故或为善怒,或为惊吓。

肝胆皆木,本生心火,病以阳衰,则阴气至心矣。上言“五过”,未明“四德”。

或有宜毒者,有不宜毒者,但以所治为主,求当于病而已。魂强者生之徒,魄壮者死之徒。

一水已竭,二火犹存,是阴气已虚于中,而浮阳独胜于外,故身骨虽寒而不至冻栗,病名“骨痹”。乾之二爻,乘于坤之二爻,而生中男,坎也。

 凡见阴气上腾诸症,不必延至脱时,而始用回阳,务见机于早,即以回阳镇纳诸方投之,万不致酿成脱症之候矣。 所谓甚者,言阳邪盛也。

贲,急迫也,阳明受病,久而传变,则木邪胜土,故肌体风消;胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上由精亏于下,败及五脏,故死不治。 若是者虽无危症,而脉象已逆,见于夏月,则危于仲秋濂水之时也。

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