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伤风,阳邪也,故烦痛见于四肢。戴元礼又以指甲之暖冷红青,别汪琥曰:此条乃传经邪热,阳极似阴之证。

烦躁发作有时者,是燥屎秽热上攻则烦躁,不攻则不烦躁,故发作有时也。暍者、暑热之气也。

然阳明津液既偏渗于小便,则大肠失其润而大便□,与肠中热结自是不同,所以旬日不汪琥曰:小便数大便□,仲景论中何以无治法耶? 恐汗出荣卫俞虚,外风乘袭,即不受外风,筋失液养,亦必致项强反张,而成痉喻昌曰:身疼痛为寒伤荣之证,本当发汗,疮疡之人,肌表素虚,荣血暗耗,更发其汗,则外风袭虚,内血不荣,必致颈项强,身反张而成痉。

伤寒脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之伤寒脉微细,身无热,小便清白而厥者,是寒虚厥也,当温之。若误为寒厥而反温散之,则助其热成无己曰:经云:诸四逆者不可下之,至此又云应下,最宜详审。

 桂枝不可与,以桂枝证罢也,若桂枝证仍在,则不谓之坏病矣。下利,寸脉反浮数,尺中自涩者,必圊脓血。

胃热上行,面应赤色,攻则亡津液,故发热色黄程知曰:言热在阳明之经,不可攻也。今舌上白苔滑者,是已传少阳,故可与小柴胡汤和解之。

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