察病之寒热虚实，感之脏腑表里，所以君臣佐使，甘苦寒凉，补泻而丸散汤引者，不废方，亦可不执方也。 脉促见阳，知表未解，此表乃阳明经病，非犹太阳桂枝之表证也。
君火以名，相火以位，手心主代君火行事。中热则胃中消谷，消谷则虫上下作，肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。
观其不曰以麻黄汤发之主之，而皆曰可发汗，则有商量斟酌之意焉。 凡眼久病昏暗，以熟地黄、当归根为君；以羌活、防风为臣，甘草、甘菊之类为佐。
所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。 余读《史记》至太史公所称由光及伯夷之语，未尝不掩卷叹滑伯仁之术，而后无有彰之者。
有初病即发热而恶寒者，是谓中风之病，发于卫阳者也。枳实治痰，能冲墙壁。
发汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因□也。